Karagöz y Hacivat son los dos actores más famosos de la marioneta tradicional turca. Frente a una cortina iluminada por la luz, este antiguo arte tradicional turco de entretenimiento se encuentra con el público con animaciones de títeres de dos personajes y otros personajes que los apoyan detrás de la cortina, reflejando los recuerdos más divertidos de la cultura turca que se han acumulado a lo largo de los siglos. Aunque no podamos encontrarnos con ellos en cada esquina de la calle en los tiempos modernos, con la llegada del Ramadán, las manifestaciones se están llevando a cabo con la adopción de instituciones locales después del iftar y evocan la memoria de muchas personas hasta el día de hoy.
Las sombras consisten en literatura oral, que ha existido en el pasado de cada cultura, a través del humor y la sátira de los acontecimientos sociales, acumulándose y fluyendo hasta nuestros días. Karagöz y Hacivat, también conocidos en muchos países, no pueden ser compartidos por quienes los encontraron y los exhibieron por primera vez debido a la popularidad de esta reputación. Muchas autoridades reconocen que los personajes de Karagöz y Hacivat fueron descubiertos por los turcos. Sin embargo, como en el caso de la baklava turca, Grecia, un país vecino del Mar Egeo, ha solicitado a la Unión Europea la patente de"...".Karagöz y Hacivat, mientras que la Unión Internacional de Marionetas (UNIMA) afirma que Karagöz y Hacivat eran mucho antes que los griegos en Turquía, luego rechaza la solicitud de patente Hacivat y Karagöz que han vivido en su propia cultura durante varios siglos en muchas regiones, son considerados por las organizaciones internacionales como un elemento cultural importante de Turquía.
Marionetas de sombras exclusivas de los turcos: Karagöz y Hacivat
El noveno sultán otomano, que conquistó Egipto en 1517, el califa islámico 88 y el primer califa turco-islámico Yavuz Sultán Selim, invitó al artista en la sombra que representaba la actuación de Tumanbay, sultán de Memluk, a mostrar la pieza a su hijo, que es el décimo sultán del imperio otomano y el califa islámico 89, Suleyman el Magnífico. Así, por primera vez se empezaron a jugar a las sombras en las fértiles tierras de Anatolia. El documento oficial que prueba que el juego de sombras se realizó por primera vez en el palacio de los Archivos del Imperio Otomano, que tiene 95 millones de documentos diferentes. En el documento titulado "Nom-i Humayun", que se determinó que pertenecía a 1582, se entiende que los Príncipes Herederos de los Sultanes Karagöz y Hacivat hablaron, particularmente durante las ceremonias de circuncisión.
¿Quiénes eran Karagöz y Hacivat?
Uno de los rumores más poderosos sobre este tema es que vivieron bajo el reinado del sultán otomano Orhan Gazi, hijo de Osman Gazi, fundador del Imperio Otomano, e hijo de Malhun Hatun. Kambur Bali Çelebi (Karagöz), que trabaja como maestro de hierro en la construcción de la mezquita del sultán Orhan en Bursa y Halil Hacı İvaz İvaz (Hacivat), que es un maestro mural en la construcción de la mezquita, se pelea durante el trabajo y las conversaciones entre ellos se siguen con gran interés público. En el plan urbano otomano, las mezquitas serían el centro de la ciudad, y el enfrentamiento entre el maestro de hierro y el maestro mural, que atrajo la atención del público, se trasladó a otra dimensión con la participación de los obreros de la construcción.
Por este motivo, tras la interrupción de la obra y la ampliación de la construcción, se determina por el sultán de la época que fue su responsabilidad, y ambos se ejecutan por el incumplimiento de esta responsabilidad. Después de esta decisión, es el jeque Kushteri quien consuela al sultán, quien lamenta esta decisión. Se dice que primero participaron en el juego de sombras en el que el jeque Kushteri se quitó el turbante de la cabeza y lo convirtió en una cortina, poniendo una luz detrás de él, y representando a Karagöz y a Hacivat con sus zapatos. Los juegos de Karagöz y Hacivat han sido conocidos hasta hoy como juegos de sombras, "espejos" o "cortinas imaginarias", que son las cortinas de Karagöz y que también se han llamado la Plaza del Jeque Kushteri, ya que fue el primer jeque Kushteri quien las creó. Por esta razón, en el teatro de sombras tradicional turco, Şeyh Küşterı es aceptado como el maestro de las escenas de Karagöz y Hacivat.
La armonía de dos personajes opuestos ha durado siglos.
Karagöz y Hacivat aparecen como dos personajes opuestos. Su comportamiento, pensamientos y discursos son los indicadores más significativos de este contraste. Cuando miramos el personaje de Karagöz, vemos que tiene una personalidad correcta, representa un carácter valiente pero al mismo tiempo blasfemo, enojado y generalmente feliz, beligerante, inculto, casado; Hacivat, por otro lado, representa a un personaje que no duda en mentir, tiene un estado de ánimo tranquilo y cobarde, es infeliz, insidioso, inteligente, solitario y generalmente descortés en el trato a la gente.
Vemos que Karagöz se presenta como un hombre del pueblo, además de ser puro. Karagöz sin educación responde a cada palabra que oye de Hacivat y la entiende con un significado diferente según sus conocimientos. Karagöz, que tiene un significado único en cada evento, se encuentra en medio de los acontecimientos y se encuentra en una situación difícil con su discurso. Por otro lado, gracias a la función "listo para responder", consigue diferenciarse de los acontecimientos sin meterse en problemas.
Es Hacivat quien encuentra trabajo en Karagöz, quien camina por las calles de Bursa desempleado.
En el juego de sombras, Karagöz se encuentra en diferentes tipos dependiendo del tema de los juegos. En general, lo vemos como "Watchman Karagöz", "Kadı Karagöz", "Karagöz on drum", "Donkey Karagöz", "Naked Karagöz". Por otro lado, Hacivat, que es una persona ordenada, tiene una apariencia más egoísta. Hacivat, que muestra actitud y comportamiento mirando sus propios intereses, responde a Karagöz de una manera espiritual porque es más educado que Karagöz. Hacivat, que generalmente elige sus frases entre lenguas que la gente no entiende, tiene un amplio entorno social y encuentra un trabajo para Karagöz y continúa su vida con sus ingresos. Por eso, en varias obras de teatro, vemos que el carácter de Hacivat es en la forma de "Hacivat de cabras", "Haciat desnudo", "Hacivat femenino" y "Hacivat de mayordomos".
Otros personajes en la pantalla de la imaginación
La gente que ve las historias y las actuaciones del personaje opuesto, que apareció hace siglos, se divierte, mientras que las lecciones de la vida se toman de dos personajes opuestos, y los discursos ingeniosos revelan las realidades de la vida a otros ojos. En la pantalla de la imaginación de Karagöz y Hacivat, Çelebi, Matiz, Tuzsuz Deli Bekir, Tiryaki, Acem, Zenne, Laz, Beberuhi apoyan las obras de teatro como personajes secundarios, con lo que se pone en escena el estilo de los pueblos de la geografía del país en ese momento.
Hacer la pantalla de la imaginación y las figuras
A partir de la conformación de las piezas de cuero, el proceso revela los personajes tiñendo la piel con colorantes radiculares de diferentes colores. Como el artista que juega al juego de sombras se llama "soñador", los personajes cobran vida con la voz y los movimientos en las manos del soñador. En esta escena, el aprendiz (asistente), Sandıkkar (otro asistente), Yardak (en la casa), Dayrezen (Def jugando) y Hammal (usando el zembil de Karagöz) ayudan a la imaginación. Convertirse en un soñador en el teatro de sombras tradicional turco sólo es posible con la ayuda de soñadores y sus asistentes. Porque se cree que las personas que crecieron en la procesión podían tener los personajes, las características de Karagöz y Hacivat y la capacidad de dar la voz y los movimientos adecuados.
Vemos que las pieles de los animales anatolios (piel de buey o de camello) se utilizan para la escena del juego de sombras, que está formada por la retroiluminación de una cortina blanca extendida sobre un banco de madera. Los agujeros de las figuras, que están hechos con agujeros en diferentes miembros, se mueven pasando barras de madera de tamaños apropiados. En el lado de la imaginación de la cortina, que está detrás de la cortina, hay un "tablero trasero". En este panel trasero se encuentran las lámparas de aceite y las bombillas utilizadas en el teatro de sombras, que eran el instrumento luminoso de la época para iluminar la pandereta, la campana, el nareke, la caña y la cortina. Todos los caracteres mencionados anteriormente están hechos de cuero por un método especial que se hace transparente y se trata con un cuchillo afilado llamado "Nevregan". Después de que todas las piezas se conectan entre sí mediante cuerdas llamadas "Kishir" o "Katgut", los personajes se pintan con tintas a cuadros o pintura de raíz.
Este teatro de sombras turco, dirigido principalmente a adultos de la época, fue una de las fuentes de crítica social entre la población de la época al incluir la sátira política y fue censurado tras uno de los primeros pasos concretos de la occidentalización del Imperio Otomano, convirtiéndose después en un juego para niños y tradicional.
Hacivat: ¡Mi amada! ¡Necesito un buen pasatiempo!
