土耳其农业经济的社会结构是基于奥斯曼帝国到如今的传承，主要存在于农村地区。但是，随着20世纪50年代农业社会经济政策带来的机械化，特别是1948年的马歇尔计划，以及拖拉机数量的增加，导致数百万人口从农村地区迁移到了城市，农业活动也发生了结构性变化。在20世纪50年代开始加速的城市化进程中，公寓文化成为了日常生活的中心。然而，虽然土耳其与西方国家的工业化和城市化运动并行，城市周围却依然存在着贫民区。在许多城市的棚户区，特别是像伊斯坦布尔这样的大城市，每个棚户区都有自己的文化。虽然仍保持着密切的邻里关系，这些关系最近却开始随着城市的转型而被削弱。以下对土耳其公寓文化和邻里关系的一些介绍。
土耳其社会的邻里关系
一些土耳其谚语体现了对邻里关系的重视，可以用来界定土耳其社会中邻里关系的概念。比如，“要的不是房子而是邻居”强调了购买房屋后由于空间上的接近而产生的邻里关系的重要性，而房屋的质量与之相比则不那么重要。又比如，“需要灰烬时都需要用到邻居”强调了邻里关系和社会性的重要性，意指人本质上是不能自给自足的，因此需要通过与其他人建立关系来满足自己的需要。另外一些成语也定义了邻里关系。例如，“邻居的份上”是指必须在邻近关系中保持一定程度的尊重。去一个不怎么近的地方可以用“去挨着的门”这一短语来表达，这表明邻居一般是互相串门的人。
邻居和互相帮助
在土耳其社会中，合作是邻里关系的重要因素。一些惯例，比如“如果邻居生病就帮忙，如果邻居只身一人就做汤或者通知病人的亲属”，“在婚礼给别人随礼时提供必要物品”和“在葬礼上保持平静和表达支持”，都被认为是邻里概念的一部分。在道德层面上，诸如不参与邻里八卦和抵制八卦，分享芳香食物，因为气味会传到邻居家里，也能看出邻里关系的一些端倪。另外，在信任和隐私的层面上，比如在有急事时把钥匙交给邻居保管或者把孩子交给邻居照看，这些也在邻里关系中扮演了重要角色。虽然人们认为从农村迁移到城市中后，以真诚、信任和团结而闻名的邻里关系已有所减弱，但那些在城里搬家后的人们往往会像搬家前一样维系邻里关系。
公寓文化和邻里关系的弱化
随着住房和社会变革的进程，邻里关系中又多了一些新惯例。除了由于空间上的临近和共存而产生的规则外（如参加公寓会议、缴费、遵循公寓管理规则等），还有一些由于社会性而产生的规则，如避免干扰公寓里其他人的行为等。然而，现今的公寓生活将人们带到了不同的层面，导致人们更喜欢次级关系而非初级关系。这种情况对人际关系产生了负面影响，削弱了邻里关系。此外，公寓生活中的共同责任、共享空间分担费用的义务和噪音等其他因素导致了各种问题。这些问题削弱了邻里关系。邻里文化几近消失这一事实可能会给公寓生活带来问题。除了简单的问候，很多人都不认识邻居，彼此也没有什么了解。
当今城市里的邻里
邻里可被视作社会关系的一种形式，具有社会心理和文化维度，如道德、信任、隐私、团结等，依赖于空间上的接近，并且因社会而异，有时甚至比亲戚更重要。通过区分，可以找到三种类型的邻里关系：
第一种邻里关系：在现代社会中，邻里之间无论是人与人之间还是与家庭之间的密集接触，以及亲密、温暖的关系和不经意的互相拜访，都是一种逐渐减少但又受到渴望的关系。在这种类型中，团结与合作处于非常高的水平。例如，人们在制作面条、泡菜和番茄酱等食物时会得到邻居的帮助，在家里或花园里制作。这种邻里关系主要见于较大城市的贫民区和低收入群体的聚居区。
第二种邻里关系：这种关系主要是基于友谊的团结。在这种邻里关系中，邻居们会一起游玩，共同生活。换句话说，邻居是一种基于空间和友谊的关系。社会经济和文化水平上的共识构成了这种关系的基础。第二类邻里关系常见于土耳其相对欠发达地区的中低收入群体，但社会经济条件的改观却导致了邻里关系的弱化。
第三种邻里关系：这是一种相对保守的邻里关系，广泛存在于伊斯坦布尔这样的大城市里。物质和道德的团结与合作发生在最低限度。虽然公寓里的居民们会互相问候和聊天，但他们却会尽量避免与邻居会面。在这种社区中，人们对邻居的预期是不分享私人生活，避免在共同的公寓生活中对彼此产生干扰，和不要展现出不尊重。出于这个原因，懂得保持距离和尊重的邻居才最受欢迎。在日常生活的喧嚣中，房子成为了休息和与家人共度时光的地方，如果没什么特定利益，就没有必要与邻居见面。第三种邻里关系主要存在于中高收入群体居住的地区。众所周知的是，由于教育和文化水平的提高以及社会经济条件的变化，这种邻里关系会越来越多
